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追寻慧能和尚的真身和丹霞山上的JJ,龙三游记!

南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。1983年，南华寺最早一批被国务院定为重点寺院。

禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传，建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而成为禅宗实际上创始人。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视"初祖"，而把慧能称为“六祖”。

禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”）异花竞放的局面，它们不但取代了国内其他宗派的地位，而且还传播到国外。公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（公元502年）。据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰峦奇秀”，“宛如西天宝林山地”，遂建议在此建寺。天监三年，寺庙建成。梁武帝赐“宝林寺名”。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”。至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

在韶关地区，不少人都能说一些有关慧能大师的故事。韶关市市长在接待我们时，就不假思索地当场背诵出神秀与慧能的两首偈子(即“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”)，并评价道：“从佛教空观的立场来看，慧能的境界的确比神秀高一层，空得很彻底。”

在南华寺逗留了两天后就像丹霞山进发了!大多数的游客和我一样是朝着梦想中的天然JJ去的!丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。由680多座顶平、身陡、麓缓的红色砂砾岩石构成，“色如渥丹，灿若明霞”，以赤壁丹崖为特色。据地质学家研究表明，在世界已发现1200多处丹霞地貌中发育最典型、类型最齐全、造型最丰富的丹霞地貌集中分布区。

在丹霞山印象最深的是爬长老峰和竹排游湖,长老峰路上有很多禅宗遗迹,天梯陡峭险峻!一路上流下了不少汗水.

丹霞山之秀，主要秀在锦江。一江碧绿的玉液，出自万顷林海，在丹霞山群中迂回南流。锦江两边，翠竹夹岸，树木婆娑；近石倒映，远山逶迤，富有岭南风情的山村田园风光掩映其间。诗云：“一水浮青碧，千峰竞翠微”，并不逊于桂林山水。

喔!还有一张长老峰的图片!"南无释迦文佛"

2017.10.11 龙三塑胶标准件龙三老周